[et_pb_section fb_built=»1″ custom_padding_last_edited=»on|desktop» admin_label=»Section %22The Boss%22″ module_id=»chef» _builder_version=»4.16″ custom_padding=»180px||104px|||» custom_padding_tablet=»100px||60px|» custom_padding_phone=»80px||40px|» custom_css_main_element=»margin-left: 2%;||margin-right: 2%;||» transparent_background=»off» collapsed=»off» global_colors_info=»{}»][et_pb_row column_structure=»1_2,1_2″ use_custom_gutter=»on» gutter_width=»1″ padding_mobile=»on» column_padding_mobile=»on» admin_label=»Row» module_class=» et_pb_row_fullwidth» _builder_version=»4.16″ background_size=»initial» background_position=»top_left» background_repeat=»repeat» width=»100%» width_tablet=»100%» width_phone=»» width_last_edited=»on|desktop» max_width=»100%» max_width_tablet=»100%» max_width_phone=»» max_width_last_edited=»on|desktop» custom_padding=»0px|0px|0px|0px» make_fullwidth=»on» global_colors_info=»{}»][et_pb_column type=»1_2″ _builder_version=»4.16″ background_color=»#f6f4f2″ custom_padding=»|||» global_colors_info=»{}» custom_padding__hover=»|||»][et_pb_text admin_label=»overskrift spr\u00e5k, identitet og utdanning» _builder_version=»4.16″ text_font=»Poiret One|||on|» text_font_size=»40px» text_line_height=»1em» header_font=»||||||||» header_text_color=»#666666″ header_font_size=»3px» header_2_font=»||||||||» text_orientation=»right» custom_margin=»-26px|||» custom_margin_tablet=»» custom_margin_phone=»-30px|||» custom_margin_last_edited=»on|desktop» custom_padding=»|10%||» custom_padding_tablet=»» custom_padding_phone=»|0px||20px» custom_padding_last_edited=»on|desktop» text_font_size_tablet=»» text_font_size_phone=»50″ text_font_size_last_edited=»on|phone» use_border_color=»off» border_color=»#ffffff» border_style=»solid» global_colors_info=»{}»]<\/p>\n
skeiv aktivisme og organisering<\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_text disabled_on=»on|on|on» admin_label=»underoverskrift spr\u00e5k, identitet og utdanning» _builder_version=»4.16″ text_font=»Dancing Script|on|||» text_text_color=»#e09900″ text_font_size=»34″ text_line_height=»1em» header_font=»||||||||» text_orientation=»right» custom_padding=»|13%|3px|||» custom_padding_tablet=»|13%|30px|» custom_padding_phone=»|20px|20px|30px» custom_padding_last_edited=»on|desktop» text_font_size_tablet=»» text_font_size_phone=»30″ text_font_size_last_edited=»on|phone» use_border_color=»off» border_color=»#ffffff» border_style=»solid» disabled=»on» global_colors_info=»{}»]<\/p>\n
*p\u00e5 samisk*<\/p>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=»1_2″ _builder_version=»4.16″ custom_padding=»|||» global_colors_info=»{}» custom_padding__hover=»|||»][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=»1_2,1_2″ use_custom_gutter=»on» gutter_width=»1″ padding_mobile=»on» make_equal=»on» column_padding_mobile=»on» admin_label=»Row» module_class=» et_pb_row_fullwidth» _builder_version=»4.16″ background_size=»initial» background_position=»top_left» background_repeat=»repeat» width=»100%» width_tablet=»100%» width_phone=»» width_last_edited=»on|desktop» max_width=»100%» max_width_tablet=»100%» max_width_phone=»» max_width_last_edited=»on|desktop» custom_padding=»0px|0px|0px|0px» make_fullwidth=»on» global_colors_info=»{}»][et_pb_column type=»1_2″ _builder_version=»4.16″ background_color=»#f6f4f2″ custom_padding=»|||19%» custom_padding_tablet=»|||16%» custom_padding_phone=»|||10%» custom_padding_last_edited=»on|desktop» global_colors_info=»{}» custom_padding__hover=»|||»][et_pb_text admin_label=»Ingress spr\u00e5k, identitet og utdanning» _builder_version=»4.16″ text_font=»||||||||» text_text_color=»#000000″ text_font_size=»15px» text_line_height=»1.8em» background_size=»initial» background_position=»top_left» background_repeat=»repeat» text_orientation=»justified» custom_margin=»|||-26px||» custom_padding=»47px|7%|60px|25px||» use_border_color=»off» border_color=»#ffffff» border_style=»solid» global_colors_info=»{}»]<\/p>\n
Som i majoritetssamfunnet, har fokuset p\u00e5 LHBTQIA+ i samiske milj\u00f8er \u00f8kt de siste ti\u00e5rene. Dette skyldes blant annet enkeltpersoners engasjement, at det er dannet skeive samiske organisasjoner og gjennom prosjekter som Queering S\u00e1pmi. Dette kan du lese mer om p\u00e5 denne siden, og nederst finner du sitater fra boken «Queering S\u00e1pmi – samiske fortellinger utenfor normen».\u00a0<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=»1_2″ _builder_version=»4.16″ background_color=»rgba(255,255,255,0)» custom_padding=»|||» global_colors_info=»{}» custom_padding__hover=»|||»][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=»1_4,1_4,1_2″ use_custom_gutter=»on» gutter_width=»0″ padding_mobile=»on» column_padding_mobile=»on» admin_label=»Row» _builder_version=»4.19.5″ background_size=»initial» background_position=»top_left» background_repeat=»repeat» width_tablet=»» width_phone=»100%» width_last_edited=»on|phone» max_width_tablet=»» max_width_phone=»2560%» max_width_last_edited=»on|phone» module_alignment=»center» custom_margin=»-25px|||» custom_margin_tablet=»-25px|||» custom_margin_phone=»-25px|||» custom_margin_last_edited=»on|phone» custom_padding=»45px|0px|0px|0px||» global_colors_info=»{}»][et_pb_column type=»1_4″ _builder_version=»4.16″ custom_padding=»|||» global_colors_info=»{}» custom_padding__hover=»|||»][\/et_pb_column][et_pb_column type=»1_4″ _builder_version=»4.16″ custom_padding=»|||» global_colors_info=»{}» custom_padding__hover=»|||»][\/et_pb_column][et_pb_column type=»1_2″ _builder_version=»4.16″ custom_padding=»|||» global_colors_info=»{}» custom_padding__hover=»|||»][et_pb_image src=»https:\/\/result.uit.no\/reaidu\/wp-content\/uploads\/sites\/27\/2022\/09\/Garmeres-Foto-Ha\u030akon-Sandmo-Karlsen3-scaled-1-scaled.jpeg» title_text=»Garmeres-Foto-Ha\u030akon-Sandmo-Karlsen3-scaled» show_in_lightbox=»on» align=»center» align_tablet=»center» align_phone=»» align_last_edited=»on|desktop» disabled_on=»off|off|off» admin_label=»Image» _builder_version=»4.19.5″ max_width=»450%» max_width_last_edited=»off|phone» custom_margin=»-52%|||30px» custom_margin_tablet=»-100px|||» custom_margin_phone=»|13px||13px|false|true» custom_margin_last_edited=»on|desktop» animation_style=»slide» animation_direction=»top» animation_duration=»500ms» animation_intensity_slide=»10%» custom_css_main_element=»-webkit-box-shadow: 9px 14px 43px -9px rgba(150,150,150,0.6);||-moz-box-shadow: 9px 14px 43px -9px rgba(150,150,150,0.6);||box-shadow: 9px 14px 43px -9px rgba(150,150,150,0.6);» use_border_color=»off» border_color=»#08cac4″ border_style=»solid» animation=»top» sticky=»off» global_colors_info=»{}»][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=»4.19.5″ text_font=»Poiret One||||||||» text_font_size=»12px» text_line_height=»0em» text_orientation=»right» custom_margin=»10px||10px||false|false» custom_margin_tablet=»10px||10px||false|false» custom_margin_phone=»|14px|||false|false» custom_margin_last_edited=»on|phone» locked=»off» global_colors_info=»{}»]<\/p>\n Foto: Ha\u030akon Sandmo Karlsen<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=»1″ inner_shadow=»on» _builder_version=»4.16″ custom_padding=»31px|0px|54px|0px||» custom_padding_tablet=»90px||120px|» locked=»off» global_colors_info=»{}»][et_pb_row column_structure=»1_2,1_2″ _builder_version=»4.16″ custom_margin=»|auto|-39px|auto||» custom_padding=»41px|||||» global_colors_info=»{}»][et_pb_column type=»1_2″ _builder_version=»4.16″ global_colors_info=»{}»][et_pb_text _builder_version=»4.18.0″ text_font=»||||||||» text_text_color=»#000000″ text_font_size=»15px» text_line_height=»1.8em» background_size=»initial» background_position=»top_left» background_repeat=»repeat» text_orientation=»justified» custom_margin=»|||1px|false|false» custom_padding=»10px|25px|6px|25px||true» global_colors_info=»{}»]<\/p>\n Queering S\u00e1pmi <\/em>er et kombinert bok-, utstillings- og nettsideprosjekt med det form\u00e5let \u00e5 fortelle historiene til skeive samer \u2013 alts\u00e5 samer som p\u00e5 ulik m\u00e5te har og praktiserer en seksuell orientering som er annerledes enn flertallets heteronormative orientering. Prosjektet ble ledet av kulturanalytiker Elfrida Bergman og fotograf Sara Lindquist, med hjelp fra privatpersoner, samt blant annet de samiske ungdomsorganisasjonene S\u00e1minuorra og Noereh. Det ble gjennomf\u00f8rt intervjuer og fotograferinger som endte i 200 timers innspilt materiale og 20.000 bilder. Til slutt resulterte dette i en bok og en utstilling oversatt til 6 spr\u00e5k som ble sluppet i 2013.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n Queering S\u00e1pmi<\/em> viste fram opplevelsen flere skeive samer har av \u00e5 f\u00f8le seg utenfor b\u00e5de i samiske samfunn og i skeive sammenhenger.\u00a0<\/span><\/a>Et tema som blei tatt opp flere ganger b\u00e5de i\u00a0<\/span>Queering S\u00e1pmi<\/em>\u00a0<\/span>og andre steder, er \u00abden samiske tausheten\u00bb. Det vil si en kulturell tendens til ikke \u00e5 snakke \u00e5pent om bestemte temaer, som kj\u00f8nn, seksualitet, overgrep og konflikter. Dette er i endring.\u00a0<\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=»https:\/\/result.uit.no\/reaidu\/wp-content\/uploads\/sites\/27\/2022\/09\/Sapmi-Pride-flag.jpg» title_text=»Sapmi Pride flag» _builder_version=»4.18.0″ custom_margin=»64px|||||» global_colors_info=»{}»][\/et_pb_image][et_pb_text module_class=»orange-link» _builder_version=»4.18.1″ text_font=»||||||||» text_font_size=»14px» min_height=»55.6px» custom_margin=»-14px|||||» custom_padding=»||2px|||» locked=»off» global_colors_info=»{}»]<\/p>\n Det samiske pride-flagget er designet av Stine Alette Aikio, ferdigstilt av Timimie M\u00e4rak i 2018.<\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=»4.18.0″ text_font=»||||||||» text_text_color=»#000000″ text_font_size=»15px» text_line_height=»1.8em» background_size=»initial» background_position=»top_left» background_repeat=»repeat» text_orientation=»justified» custom_margin=»|||1px|false|false» custom_padding=»100px|25px|60px|25px||true» global_colors_info=»{}»]<\/p>\n Garmeres<\/span><\/span><\/p>\n Under Saepmie Pride i Tr\u00e5ante\/Trondheim i 2019, ble den skeive samiske organisasjonen Garmeres stiftet. Garmeres betyr «stolt» p\u00e5 s\u00f8rsamisk, og organisasjonen jobber for skeive samers rettigheter, muligheter og synlighet i hele S\u00e1pmi.<\/span> Organisasjonen fungerer p\u00e5 tvers av landegrensene, og arrangering av S\u00e1pmi Pride er en av organisasjonens hovedoppgaver. I 2022 arrangerte Garmeres Norges f\u00f8rste ikke-bin\u00e6re koftekurs. Det kan du lese mer om her.<\/a><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=»1_2″ _builder_version=»4.16″ global_colors_info=»{}»][et_pb_blog fullwidth=»off» posts_number=»1″ include_categories=»35″ meta_date=».» excerpt_length=»176″ show_more=»on» show_author=»off» show_date=»off» show_categories=»off» _builder_version=»4.19.5″ _module_preset=»default» header_font=»Poiret One|700||on|||||» header_font_size=»21px» meta_font_size=»12px» read_more_text_color=»#e09900″ read_more_font_size=»13px» background_color=»rgba(0,0,0,0)» max_width=»84%» module_alignment=»center» custom_margin=»7px||||false|false» custom_padding=»0px|0px|0px|0px|true|true» custom_css_read_more=»color: #e09900;||display: block;||text-align:center;||margin-top: 10px;||border: 1px solid #ccc;||padding: 5px;||letter-spacing: 1px;» border_color_all=»#EEEFEF» border_width_all_image=»2px» border_color_all_image=»#EEEFEF» locked=»off» global_colors_info=»{}»][\/et_pb_blog][et_pb_text _builder_version=»4.18.0″ text_font=»||||||||» text_text_color=»#000000″ text_font_size=»15px» text_line_height=»1.8em» background_size=»initial» background_position=»top_left» background_repeat=»repeat» text_orientation=»justified» custom_margin=»93px|||1px|false|false» custom_padding=»10px|25px|31px|25px||true» global_colors_info=»{}»]<\/p>\n S\u00e1pmi Pride er en markering for, av og med skeive samer. Det ble arrangert for f\u00f8rste gang i Giron\/Kiruna i 2014, og rullerer mellom Norge, Sverige og Finland. I 2015 ble S\u00e1pmi Pride arrangert i K\u00e1r\u00e1\u0161johka\/ Karasjok. I 2016 skulle S\u00e1pmi Pride bli arrangert i Aanaar\/Inari, men det ble flyttet i siste liten til Guovdageaidnu\/Kautokeino etter menighetsr\u00e5det der vedtok at de ikke ville vie likekj\u00f8nnede. I 2017 ble det s\u00e5 arrangert i Aanaar\/Inari, i 2018 i Staare\/\u00d6stersund, i 2019 i Tr\u00e5ante\/Trondheim og i 2021 i Ohcejohka\/Utsjoki. I 2022 ble S\u00e1pmi Pride arrangert i V\u00e1htjer\/Jiellev\u00e1rre\/G\u00e4llivare, i tillegg til \u00e5 v\u00e6re tilstede p\u00e5 b\u00e5de Riddu Ri\u0111\u0111u og M\u00e1rkomeannu.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_blurb title=»Relevante lenker» use_icon=»on» font_icon=»||divi||400″ image_icon_width=»36px» image_icon_width_tablet=»» image_icon_width_phone=»» image_icon_width_last_edited=»on|tablet» admin_label=»Teaser» module_class=»pa-bullet-list-1 orange-link» _builder_version=»4.19.5″ header_font=»Poiret One|700||on|||||» header_text_align=»center» header_font_size=»22px» header_line_height=»1.8em» body_text_color=»#000000″ body_font_size=»14px» body_line_height=»2em» body_link_text_color=»#000000″ body_ul_text_color=»#000000″ body_ol_text_color=»#000000″ background_color=»#ffffff» width=»100%» width_tablet=»100%» width_phone=»100%» width_last_edited=»on|phone» max_width=»70%» max_width_tablet=»70%» max_width_phone=»100%» max_width_last_edited=»on|phone» module_alignment=»center» custom_margin=»6px|75px|6px|75px|true|true» custom_padding=»30px|30px|30px|30px|true|true» animation_style=»zoom» animation_intensity_zoom=»10%» box_shadow_style=»preset1″ box_shadow_vertical=»10px» box_shadow_blur=»67px» box_shadow_spread=»21px» box_shadow_color=»rgba(1,33,92,0.1)» icon_font_size=»36px» image_max_width_tablet=»60px» image_max_width_phone=»» image_max_width_last_edited=»on|tablet» locked=»off» global_colors_info=»{}»]<\/p>\n [\/et_pb_blurb][et_pb_code _builder_version=»4.18.0″ _module_preset=»default» global_colors_info=»{}»][\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=»1″ _builder_version=»4.18.0″ _module_preset=»default» custom_padding=»9px|||||» global_colors_info=»{}»][et_pb_row _builder_version=»4.19.5″ _module_preset=»default» width_tablet=»91%» width_phone=»91%» width_last_edited=»on|tablet» max_width_tablet=»2560%» max_width_phone=»2560%» max_width_last_edited=»on|tablet» custom_padding=»50px|||||» global_colors_info=»{}»][et_pb_column type=»4_4″ admin_label=»Kolonne» _builder_version=»4.18.0″ _module_preset=»default» global_colors_info=»{}»][et_pb_slider _builder_version=»4.19.5″ _module_preset=»default» background_color=»#FFFFFF» custom_button=»on» button_text_size=»0px» button_text_color=»RGBA(255,255,255,0)» min_height=»652.3px» custom_padding=»60px||68px|||» border_color_all=»#797367″ box_shadow_style=»preset1″ global_colors_info=»{}»][et_pb_slide heading=»Heteroer er blinde for sine egne symboler» button_text=»Klikk» _builder_version=»4.19.5″ _module_preset=»default» header_level=»h2″ header_font_size=»38px» body_font_size=»15px» background_layout=»light» global_colors_info=»{}» sticky_transition=»on»]<\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n \u00abDa jeg var ten\u00e5ring bar jeg nag mot voksne mennesker og jeg kan fremdeles kjenne det. Men jeg har innsett at min aversjon ikke handler om voksne menensker, men om mennesker, som har problem med normbrytere, normbrytere som meg. I dag har jeg innsett at jeg ikke provoserer. Men jeg utfordrer normene og har alltid gjort det. \u00c5 v\u00e6re homofil betyr ikke at man kommer ut av skapet en gang og etter det er man ute. Man kommer ut hver gang man treffer et nytt menneske. Vi lever i et heteronormativt samfunn , og vi m\u00e5 alltid fortelle at vi avviker fra normen. Det er lettere n\u00e5r man tydelig bryter mot den, n\u00e5r man virkelig ser ut som en lesbe. Da jeg ble sammen\u00a0 med min f\u00f8rste kj\u00e6reste levde jeg den lesbiske myten og ble en skikkelig traktorlesbe. Jeg gikk i baggy dongeri, hettegensere, caps, snuste og barberte bort h\u00e5ret. Jeg fikk ofte sp\u00f8rsm\u00e5let \u00abHvorfor skal lesbiske <\/span>alltid\u00a0<\/span><\/em>se ut som gutter?!\u00bb. Jeg blir forbanna p\u00e5 generaliseringen. En traktorlesbe synes fordi hun er en jente som er guttete kledd. De lesbene som kler seg \u00abkvinnelig\u00bb i samsvar med normen, blir tatt for \u00e5 v\u00e6re hetereofile, og synes derfor ikke. Heteronormative mennesker er blinde for sine egne heterosymboler og ser ikke normene de selv lever i. Det er samme greie med de som synes at folk \u00abflagger sin homofili\u00bb og at det ikke er noe \u00e5 snakke om eller \u00e5 vise frem. Det er ingen som ville reagere om jeg nevnte typen min hundre og \u00f8rten ganger i en kaffepause, men de legger merke til dama mi f\u00f8rste gangen og anser det som un\u00f8dvendig \u00e5 poengtere at man har dame.\u00bb<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n – Tove (Queering S\u00e1pmi, s. 35)<\/span><\/p>\n [\/et_pb_slide][et_pb_slide heading=»I dag f\u00f8les det nesten som om jeg er ud\u00f8delig» button_text=»Klikk» _builder_version=»4.19.5″ _module_preset=»default» header_level=»h2″ header_font_size=»38px» body_font_size=»15px» background_layout=»light» global_colors_info=»{}» sticky_transition=»on»]<\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n «Jeg er jo adoptert, same og skeiv. Jeg er bevisst p\u00e5 at jeg har mange identiteter, at det blir veldig mye i en pakke. Jeg m\u00e5 ofte \u00abkomme ut\u00bb, b\u00e5de som same og skeiv. Det er litt av en privatsak som man ikke bare sier til hvem som helst. Og det er to helt ulike verdenen, den samiske og den skeive. \u00c5 tilh\u00f8re begge de kulturene har vel ikke h\u00f8rt til det vanlige. Veien hit har ikke v\u00e6rt enkel, har alltid v\u00e6rt innstilt p\u00e5 at det kommer mye motgang, men at det en vakker dag kommen en veldig lang medgang. I dag f\u00f8les det nesten som om jeg er ud\u00f8delig, ingenting kan bli like j\u00e6vlig som det en gang var. Jeg skulle \u00f8nske at folk hadde v\u00e6rt mer bevisst, slik at de kunne v\u00e6rt mer st\u00f8ttende. Uvitenhet er veldig avgj\u00f8rende. Men forh\u00e5pentligvis er det lettere i dag enn for 15 \u00e5r siden. Jeg er glad for at jeg opplevde prosessen og ble sterk i meg selv.»<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n – Ana (Queering S\u00e1pmi, s. 67)<\/span><\/p>\n [\/et_pb_slide][et_pb_slide heading=»Flere identiteter» button_text=»Klikk» _builder_version=»4.19.5″ _module_preset=»default» header_level=»h2″ header_font_size=»38px» body_font_size=»15px» background_layout=»light» global_colors_info=»{}» sticky_transition=»on»]<\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n «Jeg g\u00e5r bare ut ifra at alle vet at jeg er same og lesbisk. Det er ingen hemmelighet. Den sjette februar henger jeg det samiske flagget opp p\u00e5 jobben. Vi har masse nettverkskabler som jeg bruker for \u00e5 l\u00e6re dem \u00e5 kaste lasso. En av guttene f\u00e5r v\u00e6re rein, s\u00e5 fanger vi han og knyter han sammen og tuller om hvem som skal kastrere han. Den 27. juni er markert i kalenderen, og da sier jeg alltid til kollegaene at jeg ikke kan jobbe overtid, for da er det Pridefestival og jeg er homo hele uken! \u00c5 v\u00e6re homo og same har gitt meg flere muligheter enn mange andre har. Jeg tror det er en veldig styrke i \u00e5 ha flere identiteter eller at du f\u00f8ler deg hjemme i flere milj\u00f8er. At jeg vet hvordan det er i et samisk-, norsk eller homomilj\u00f8. S\u00e5 tror jeg at det har gjort at jeg forst\u00e5r mer, eller kan se ting fra ulike sider. Jeg f\u00f8ler at det har gitt meg styrke, flere muligheter. Siden jeg ble voksen synes jeg nesten det er lettere \u00e5 v\u00e6re lesbisk enn \u00e5 v\u00e6re same. Det samiske er s\u00e5 hardt knyttet til en d\u00e5rlig samvittighet i meg. At jeg ikke l\u00e6rte meg spr\u00e5ket, at jeg ikke bidrar mer i \u00e5 synliggj\u00f8re det samiske. D\u00e5rlig samvittighet for at jeg ikke deltar i samfunnsdebatten og st\u00e5r opp mot alle de som tror de har rett til \u00e5 si noe som helst om meg og mitt liv.»<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n – Ann Karin (Queering S\u00e1pmi, s. 81)<\/span><\/p>\n [\/et_pb_slide][et_pb_slide heading=»Jeg vil h\u00f8re de ordene p\u00e5 samisk» button_text=»Klikk» _builder_version=»4.19.5″ _module_preset=»default» header_level=»h2″ header_font_size=»38px» body_font_size=»15px» background_layout=»light» global_colors_info=»{}» sticky_transition=»on»]<\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n «Den samiske kulturen er s\u00e5 sterk i min sjel, og jeg har aldri f\u00f8lt at det jeg gj\u00f8r er for det norske samfunnet. Bare det \u00e5 vite at samfunnet har tatt fra oss spr\u00e5ket, og at folk som jobber med reindrift f\u00e5r problemer p\u00e5 grunn av gullgruver som \u00f8delegger beiteomr\u00e5dene, det gj\u00f8r meg s\u00e5 sint at jeg ikke helhjertet kan hjelpe en norsk person. Jeg kan snakke med en norsk person, men det f\u00f8les alltid som et kompromiss. Derfor velger jeg ofte det samiske istedenfor det norske. Det er forskjell \u00e5 v\u00e6re en norsk LHBTQ-person og v\u00e6re en samisk LHBTQ-person. St\u00e5r man frem som homofil i Oslo, s\u00e5 han man store kaf\u00e9er og klibber \u00e5 g\u00e5 til. Her i Karasjok finnes bare internett. S\u00e5 homofile samer r\u00f8mmer til de st\u00f8rre byene. Jeg har truffet noen andre homofile samer p\u00e5 Gaysir, men de flytter alltid. Akkurat n\u00e5 eksisterer ikke identiteten samisk homofil. Selv velger jeg \u00e5 bli i Karasjok og v\u00e6re same. Jeg kommer aldri til \u00e5 r\u00f8mme. Kanskje ta en liten ferietur, men aldri r\u00f8mme. Om jeg treffer en samisk gutt kan vi sammen skapen en homofil identitet \u2013 en same som er sammen med en same. Jeg vil ha en samisk type. Jeg vil ikke ha en nordmann, Jeg vil jo ha en ekte same! Han skal gj\u00f8re mannlige ting, som \u00e5 reparere bilen, m\u00e5ke sn\u00f8 og b\u00e6re ved. Jeg vil ha en samisk nerd som bare leser om andre verdenskrig, historie og fakta. S\u00e5 det m\u00e5 v\u00e6re noen som er smart ogs\u00e5. Og som kan samisk. Jeg vil h\u00f8re <\/span>de<\/em>\u00a0ordene p\u00e5 samisk. De kj\u00e6rlighetsfulle ordene.»<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n – Lemet (Queering S\u00e1pmi, s. 113)<\/span><\/p>\n [\/et_pb_slide][\/et_pb_slider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=»1″ specialty=»on» module_class=» et_pb_specialty_fullwidth» _builder_version=»4.16″ inner_width=»89%» inner_width_tablet=»80%» inner_width_phone=»» inner_width_last_edited=»on|desktop» inner_max_width=»89%» inner_max_width_tablet=»80%» inner_max_width_phone=»» inner_max_width_last_edited=»on|desktop» custom_padding=»0|0px|0|0px|false|false» make_fullwidth=»on» global_colors_info=»{}»][et_pb_column type=»1_3″ _builder_version=»4.16″ custom_padding=»|||» global_colors_info=»{}» parallax__hover=»off» parallax_method__hover=»on» custom_padding__hover=»|||»][\/et_pb_column][et_pb_column type=»2_3″ specialty_columns=»2″ _builder_version=»4.16″ custom_padding=»|||» global_colors_info=»{}» parallax__hover=»off» parallax_method__hover=»on» custom_padding__hover=»|||»][et_pb_row_inner column_structure=»1_4,1_4,1_4,1_4″ _builder_version=»4.16″ global_colors_info=»{}»][et_pb_column_inner type=»1_4″ saved_specialty_column_type=»2_3″ _builder_version=»4.16″ custom_padding=»|||» global_colors_info=»{}» parallax__hover=»off» parallax_method__hover=»on» custom_padding__hover=»|||»][\/et_pb_column_inner][et_pb_column_inner type=»1_4″ saved_specialty_column_type=»2_3″ _builder_version=»4.16″ custom_padding=»|||» global_colors_info=»{}» parallax__hover=»off» parallax_method__hover=»on» custom_padding__hover=»|||»][\/et_pb_column_inner][et_pb_column_inner type=»1_4″ saved_specialty_column_type=»2_3″ _builder_version=»4.16″ custom_padding=»|||» global_colors_info=»{}» parallax__hover=»off» parallax_method__hover=»on» custom_padding__hover=»|||»][\/et_pb_column_inner][et_pb_column_inner type=»1_4″ saved_specialty_column_type=»2_3″ _builder_version=»4.16″ custom_padding=»|||» global_colors_info=»{}» parallax__hover=»off» parallax_method__hover=»on» custom_padding__hover=»|||»][et_pb_button button_url=»https:\/\/result.uit.no\/reaidu\/vare-tema\/kjonn\/» button_text=»Kj\u00f8nn» button_alignment=»left» _builder_version=»4.18.0″ custom_button=»on» button_text_size=»18px» button_text_color=»#ffffff» button_bg_color=»#e09900″ button_border_width=»0px» button_border_radius=»10px» button_font=»Poiret One|700|||||||» button_icon=»4||divi||400″ button_icon_placement=»left» button_on_hover=»off» custom_margin=»25px|||» custom_padding=»10px|20px|10px|30px|true|false» box_shadow_style=»preset2″ locked=»off» global_colors_info=»{}» button_text_size__hover_enabled=»off» button_one_text_size__hover_enabled=»off» button_two_text_size__hover_enabled=»off» button_text_color__hover_enabled=»off» button_one_text_color__hover_enabled=»off» button_two_text_color__hover_enabled=»off» button_border_width__hover_enabled=»off» button_one_border_width__hover_enabled=»off» button_two_border_width__hover_enabled=»off» button_border_color__hover_enabled=»off» button_one_border_color__hover_enabled=»off» button_two_border_color__hover_enabled=»off» button_border_radius__hover_enabled=»off» button_one_border_radius__hover_enabled=»off» button_two_border_radius__hover_enabled=»off» button_letter_spacing__hover_enabled=»off» button_one_letter_spacing__hover_enabled=»off» button_two_letter_spacing__hover_enabled=»off» button_bg_color__hover_enabled=»off» button_one_bg_color__hover_enabled=»off» button_two_bg_color__hover_enabled=»off»][\/et_pb_button][\/et_pb_column_inner][\/et_pb_row_inner][\/et_pb_column][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" skeiv aktivisme og organisering*p\u00e5 samisk*Som i majoritetssamfunnet, har fokuset p\u00e5 LHBTQIA+ i samiske milj\u00f8er \u00f8kt de siste ti\u00e5rene. Dette skyldes blant annet enkeltpersoners engasjement, at det er dannet skeive samiske organisasjoner og gjennom prosjekter som Queering S\u00e1pmi. Dette kan du lese mer om p\u00e5 denne siden, og nederst finner du sitater fra boken «Queering S\u00e1pmi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1964,"featured_media":0,"parent":38699,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-243478","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/result.uit.no\/reaidu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/243478","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/result.uit.no\/reaidu\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/result.uit.no\/reaidu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/result.uit.no\/reaidu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1964"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/result.uit.no\/reaidu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=243478"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/result.uit.no\/reaidu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/243478\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/result.uit.no\/reaidu\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/38699"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/result.uit.no\/reaidu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=243478"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Queering S\u00e1pmi<\/h1>\n
S\u00e1pmi Pride<\/h1>\n
\n